9月去勒通古镇穿什么

彝族短袖衬衫定制-彝族服装裁剪教程

9月去勒通古镇穿轻便舒适的服装。勒通古镇位于云南省的高海拔地区，9月会遇到多变的天气条件，穿着轻便舒适的服装，如短袖衬衫、T恤、短裤或裙子等，以适应温暖的白天气温，因此9月去勒通古镇穿轻便舒适的服装。勒通古镇，又称勒通古国，位于中国云南省丽江市的宁蒗彝族自治县，是丽江地区最大的古镇之一，勒通古镇建于明代，有着悠久的历史和独特的民俗文化。

服装民俗有哪些

服饰民俗，指人们穿戴衣服鞋帽、佩戴装饰等的风俗习惯等。服饰源于御寒保温和防止野兽侵袭，之后才逐步产生了审美观念。

服饰的产生和服饰民俗的形成与人类居住的环境、人们的生产、生活方式及文化传统关系密切。例如，生活在寒带和温带地区的居民，由于气候寒冷，服装样式变化多，制作复杂；生活在热带和亚热带地区的居民，由于气候温暖，服装样式变化少，缝制较简单。

我国有56个民族，服饰各异。无论服饰的样式及民俗多么复杂，最原始的样式也只有“围”、“披”、“套”三种简单的形式。

“围”即将兽皮或布围在腰部，后发展成裙。

“披”将兽皮或布披于肩背，后发展为披肩、斗蓬。

“套”是开洞套头的整片衣服，分布于身体的各部位。

头衣：古代的称谓，今天统称为帽子。我国古代贵族与平民的头衣区别十分严格，一般贵族戴冠、弁(bian)、冕，平民戴帻(ze)。

在我国少数民族中，头衣的形式是多种多样的。如维吾尔族的绣花小帽，回族的小白帽等。头衣是服饰民俗的重要组成部分，它除了覆盖、保护头部的功用外，有些还有特殊的含义。

体衣：即平常说的衣裳，衣指上衣，裳指下衣。上衣，由衣领、衣襟、后身、衣袖、腰带等构成。下衣，包括裤子和裙子。视朝代、民族、季节、区域等，发展演变很大。装饰，可分头饰、衣饰和鞋饰。头饰除了法形变化外，还佩戴各种首饰，如插花戴簪，戴耳环等。头饰除美观外，还有特定的含义。衣饰，一般多为领口、袖口、襟沿、下摆加边。腰带制作讲究，除可系扎上衣外，还可佩戴各种饰物。鞋的装饰主要是在鞋面绣以各种花卉和图案，既美观又实用

彝族的风土人情有哪些？

彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一

风俗习惯，彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通

常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长

裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地

保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的妇女有

穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、

领排花等，多用金银及玉石做成。

师族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、

七豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢

切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山

及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣,

嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶

等各种场合中必不可少之物。

彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相后I,凉山彝族居民住房多

用板顶、土墙; 广西和云南东部彝区有形似“千栏”的住宅。

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、

“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，

~般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，

身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，

手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

彝族民歌是彝族劳动人民在生产生活中自己创作、自己演唱的歌

曲，它最初以口头创作、口头流传的方式生存于民间，流传至今的民

歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历人民群众的集体

智慧和情感体验。其特点是触景生情，想象独特，词藻朴实。耐人寻

味，它所涉及的生活面比较1泛。在众多的彝族民歌中，比较有代表

性的是叙事歌、劳动歌、风俗歌、爱情歌和儿童歌等。

(--)叙事歌

叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌。常在节日、婚嫁、酒宴及迫

悼亡灵时演唱，既可用以演唱有关创世造物、民族历史，又可用于祭

龙、祭山等礼仪活动。

(二) 劳动歌

株族一般都居住于山区或半山区，主要从事农业、牧业生产，劳

动歌就是反映彝族群众劳动生活内容的民取，主要有牛山歌(亦称“牛

歌”)、下种歌、推磨歌等。

(三)风俗歌

E要有婚礼歌、丧礼歌。以及传统节日唱的风俗歌三类。

(四)爱情歌

这是彝族民歌中最丰富的一种，分短篇情歌和长篇情歌两种。

(五i) 儿童歌

在彝族民歌中，儿歌极为丰富。由于彝族儿童长期置身于能歌善

舞的人们中间，在这种环境、气氛的影响和熏陶下，产生了不少美妙

的儿童歌曲。